Agar Dunia Melayani Kita

OBSESI AKHIRAT  vs  OBSESI DUNIA
 Barangsiapa akhirat menjadi obsesinya, maka Allah menjadikan semua 
urusannya lancar, hatinya kaya dan dunia datang kepadanya dalam keadaan
 
tunduk. Dan barangsiapa dunia menjadi obsesinya, maka Allah mengacaukan
 
semua urusannya, menjadikannya miskin dan dunia datang kepadanya
 sebatas 
yang ditakdirkan untuknya.
 

NIKMAT BAGI ORANG YANG TEROBSESI PADA AKHIRAT
Nikmat di dunia yang Allah hadiahkan kepada orang-orang yang memiliki 
obsesi akhirat adalah :

[1] Lancarnya semua urusan
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan Ibnu Majah dengan
 sanad 
shahih. 
Barangsiapa akhirat menjadi obsesinya, maka Allah menjadikan semua 
urusannya lancar, hatinya kaya dan dunia datang kepadanya dalam keadaan
 
tunduk. Dan barangsiapa dunia menjadi obsesinya, maka Allah mengacaukan
 
semua urusannya, menjadikannya miskin dan dunia datang kepadanya
 sebatas 
yang ditakdirkan untuknya.

[2] Hati yang kaya
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan Imam Muslim, 
Kekayaan hakiki bukan berarti harta melimpah. Tapi, kekayaan hakiki
 ialah 
kekayaan hati. 
Imam Al Manawi berkata; maksudnya, kekayaan terpuji itu bukan banyak
 harta 
dan perabotan. Sebab banyak sekali orang dibuat kaya oleh Allah, namun 
kekayaannya yang banyak itu tidak bermanfaat baginya dan ia berambisi 
menambah kekayaannya, tanpa peduli dari mana sumbernya. Ia seperti
 orang 
miskin, karena begitu kuat ambisinya. Orang ambisius itu miskin 
selama-lamanya. 
Di riwayat lain disebutkan kekayaan jiwa. Maksudnya, orang yang punya 
kekayaan jiwa merasa tidak membutuhkan jatah rizkinya, menerimanya
 dengan 
lapang dada, dan ridha dengannya, tanpa memburu dan memintanya dengan 
menekan. Barangsiapa dijaga jiwanya dari kerakusan, maka jiwanya
 tenteram, 
agung, mendapatkan kebersihan, kemuliaan, dan pujian. Itu semua jauh
 lebih 
banyak ketimbang kekayaan yang diterima orang yg miskin hati. Kekayaan 
membuat orang yang miskin hati terpuruk dalam hal-hal hina dan 
perbuatan-perbuatan murahan, karena kecilnya obsesi yang ia miliki. 
Akibatnya, ia menjadi orang kerdil di mata orang, hina di jiwa mereka,
 dan 
menjadi orang paling hina. Jika seseorang punya harta yang berlimpah, 
namun ia tidak qana’ah (merasa cukup) dengan rizki yang diberikan
 Allah 
SWT kepadanya, maka ia hidup terengah-tengah seperti binatang buas dan 
menjadikan hartanya sebagai Illah baru.  Sebenarnya, dia inilah orang 
miskin sejati. Sifat qana'ah lebih sering disandangkan kepada mereka
 yang 
kurang berkecukupan, padahal ternyata sifat qana'ah harus menjadi 
perhiasan jiwa semua orang termasuk yang memiliki kelebihan melimpah
 ruah. 
Nikmat yang selanjutnya adalah 

[3] Dunia datang kepadanya
Saat ia lari dari dunia, justru dunia mengejarnya dalam keadaan tunduk.
 
Seperti yg dikatakan Ibnu Al-jauzi, 
Dunia itu bayangan. Jika engkau berpaling dari bayangan, maka bayangan
 itu 
membuntutimu.. Jika engkau memburu bayangan, maka bayangan menghindar 
darimu. Orang zuhud tidak menoleh kepada bayangan dan malah diikuti 
bayangan. Sedang orang ambisius (rakus) tidak melihat bayangan setiap
 kali 
ia menoleh kepadanya.
 

HUKUMAN BAGI ORANG YANG TEROBSESI DENGAN DUNIA
Orang yang dunia menjadi obsesinya, ia hanya memikirkan dunia, bekerja 
karenanya, peduli kepadanya, tidak bahagia kecuali karenanya, tidak 
berteman dan memusuhi orang karenanya. Akibatnya, ia dihukum Allah
 dengan 
tiga hukuman:

[1] Urusannya kacau
Allah SWT mengacaukan semua urusannya. Hatinya menjadi gundah tidak 
tenang, pikirannya kacau, jiwanya guncang dan kalut dalam hal yang
 sepele. 
 Allah SWT mengacaukan hartanya, mengacaukan anak-anak dan pasangannya.
 
Allah SWT membuat manusia antipati kepadanya. Tidak ada seorangpun yang
 
mencintainya sebab Allah SWT menentukannya dibenci manusia di bumi.

[2] Selalu miskin
Hukuman ini membuatnya selalu tidak puas, padahal memiliki harta
 banyak. 
Ia senantiasa merasa miskin. Dan itu menjadikannya lari hingga 
terengah-engah di belakang harta.

[3] Dunia selalu lari darinya
Ia memburu dunia tapi malah dijauhi dan ia berlari dibelakangnya,
 persis 
seperti orang yang mengira fatamorgana itu air. Ketika ia tiba di 
fatamorgana, ia tidak mendapatkan apa-apa. Inilah yang membuat
 ’Utsman bin 
Affan radhiyallahu ’anhu berkata,
Obsesi dunia itu kegelapan di hati, sedang obsesi kepada akhirat itu 
cahaya di hati.
 
Demikianlah bagaimana yang Allah ganjarkan kepada orang-orang dengan 
obsesi akhirat maupun obsesi dunia. Semoga kita termasuk dalam golongan
 
orang yang terobsesi pada akhirat. Lantas, bagaimanakah ciri-ciri orang
 
yang terobsesi kepada akhirat?
 

CIRI-CIRI ORANG YANG TEROBSESI KEPADA AKHIRAT
[1] Sedih karena akhirat.
Rasa sedih ini hadir pada orang-orang yang di hatinya ada rasa takut 
kepada Allah, takut pada suatu hari ketika hisab Allah bekerja, maka
 mata, 
tangan, dan kaki yang akan berbicara tentang amal-amalnya, rasa sedih
 ini 
yang seringkali kali hadir dalam tangis, maka Allah akan menyelamatkan 
mata-mata yang menangis karena takut kepadaNya, rasa sedih dan takut
 ini 
kemudian menjadikan ia menghisab diri sendiri sebelum datangnya hisab 
Allah di akhirat kelak. 

[2] Selalu melakukan muhasabah.
Mengevaluasi dirinya sendiri. Umar bin Khaththab radhiyallahu ’anhu 
berkata, 
’Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab. Timbanglah diri kalian 
sebelum kalian ditimbang. Dan, bersiap-siaplah menghadapi hari Kiamat.'
 
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah 
setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok 
(akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha 
Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS Al Hasyr [59] : ayat 18)
 
Orang yang berobsesi akhirat akan selalu dalam persiapan menghadapi 
akhirat. Dengan demikian, ia akan disibukkan dengan amal-amal kebaikan 
untuk mencari ridha Allah.

[3] Selalu beramal untuk akhirat.
Amal shalih bukan hanya shalat, puasa, membaca Al-qur’an dan dzikir,
 tapi 
amal shalih adalah apa saja yang dicintai Allah Ta’ala. Hal ini 
diterangkan dalam Surah Al Baqarah ayat 177.
 
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah Timur dan Barat itu suatu
 kebajikan, 
akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari
 
kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan
 harta 
yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang
 miskin, 
musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang
 meminta-minta; 
dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan
 zakat; 
dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji,  dan 
orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
 peperangan. 
 Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah 
orang-orang yang bertakwa. (QS Al Baqarah [2] : ayat 177)
 
[4] Tersentuh melihat pemandangan kematian.
Seorang tabi’in Ibrahim An-Nakhai berkata,
'Jika kami datang ke rumah orang yang meninggal atau mendengar ada
 orang 
yang meninggal dunia, hal itu membekas pada kami hingga berhari-hari, 
karena kami tahu ada sesuatu (ajal) datang pada orang tersebut, lalu 
membawanya ke surga atau neraka'.
Tentang kematian ini diterangkan dalam Al-Qur’an, di antaranya :
 
Sesuatu yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah,
 sebagai 
ketetapan yang telah ditentukan waktunya. Barang siapa menghendaki
 pahala 
dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barang
 siapa 
menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) kepadanya pahala
 akhirat 
itu. Dan kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.
 (QS 
Ali ‘Imran [3] : ayat 145)
 
Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka 
sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan 
dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata,
 
lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". (QS Al
 Jumu’ah 
[62] : ayat 8)
 
Demikianlah ciri-ciri orang yang menjadikan akhirat sebagai obsesinya: 
sedih karena akhirat, selalu ber-muhasabah, beramal untuk akhirat, 
tersentuh karena pemandangan kematian. Orang yang terobsesi pada
 akhirat 
maka di dunia akan mendapatkan nikmat dilancarkan urusannya, dikayakan 
hatinya, dan dunia datang kepadanya dalam keadaan tunduk. Sedangkan
 orang 
yang menjadikan dunia sebagai obsesinya, maka akan mendapatkan hukuman 
berupa kacau urusannya, selalu miskin, dan dunia lari darinya. 
 
Inilah peringatan untuk kita semua (terutama saya sendiri) agar ruang
 hati 
kita tidak pernah kosong dari Allah; mengingat-Nya, merasakan 
kebersamaan-Nya, mengakui kuasa-Nya, tunduk pada-Nya, takut dan harap 
hanya kepada-Nya. Namun, seringkali kesibukan duniawi kita membuat kita
 
lalai kemudian menyempitkan bahkan meniadakan ruang hati kita untuk
 Allah, 
hati yang sunyi dari mengingat Allah sudah barang tentu akan
 mendatangkan 
kemurkaan-Nya.  Sejatinya hidup di dunia adalah untuk kembali kepada 
Allah, sekolah yang nanti raportnya dibagikan di akhirat. Kalau di
 dunia 
saja, malu, sedih, marah, menyesal luar biasa jika merah raport kita, 
bagaimana rasanya jika raport merah itu adalah raport akhirat kita (
na'udzubillahi min dzalik). Mari sama-sama mengevaluasi diri kita, 
hari-hari kita, kehidupan kita, mari senantiasa meluruskan niat kita
 hanya 
kepada Allah, saling menasehati sesama kita, dan berdoa kepada Allah, 
memohon ketetapan iman di hati sampai hari penutup kita nanti, Yaa 
muqollibalquluub tsabbit qolbiy alaa diinika(Wahai Dzat yang 
membolak-balikkan hati, kokohkan hatiku tetap berada di atas agamamu). 
 
Dunia itu tipuan, kesenangannya hanyalah semu belaka.
Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau
 
belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang
 yang 
bertaqwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?
(QS Al An’am [6] : ayat 32)
 
Dunia dibanding akhirat di sisi Allah bagaikan seberat sayap nyamuk
 atau 
setetes air dibanding lautan.
 
Saya tutup dengan sebuah hadits Rasulullah dan kalam Allah yang mulia 
(Surah Al-Kahfi ayat 17). 
Ibnu Umar r.a pernah berkata, "Aku pernah menghadap Rasulullah s.a.w 
sebagai orang kesepuluh yang datang, lalu salah seorang dari kaum
 Anshor 
berdiri seraya berkata, "Wahai Nabi Allah, siapakah manusia yang paling
 
cerdik dan paling tegas?" Beliau menjawab, "(adalah) Mereka yang paling
 
banyak mengingat kematian dan paling siap menghadapinya. Mereka itulah 
manusia-manusia cerdas; mereka pergi (mati) dengan harga diri dunia dan
 
kemuliaan akhirat." (HR. Ath-Thabrani, disahihkan al-Munziri). 
 
Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat 
petunjuk; dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka kamu tidak akan 
mendapatkan seorang pemimpinpun yang dapat memberi petunjuk kepadanya.
 (QS 
Al Kahfi [18] : ayat 17)
 
Allahu a’lam bishshawab wa ’afwu minkum
Hamba Allah fii Solo luqman.abdul.aziz@id.abnamro.com 
    Date: Tue Apr 29, 2008 8:08 am ((PDT))